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  拳说初探         
拳说初探
[ 作者:范武德    转贴自:形意论坛    点击数:7097    更新时间:2009-01-19    文章录入:儒侠 ]

拳本技击之术,养生之道也。上乘拳法皆为心意功夫,然世上所著之书多说成果,少说果成。更有标新立异漫无边际,玄而又玄之谬著者,胡解拳经,舍简从繁,云山雾罩。其理无可指南,其术难以遵循;无径可觅,难以领会,无所适从。以致传统武术文化濒临危状之一也。且世上明师者少,悟性各异,得真传者寥寥可数。并为陋规所束,固步自封,孤芳自赏者,每每成癖,此皆为武术文化面临绝境之由也。基此练拳习武所或缺者,练功之具体门径也,吾素不敏,姑妄言之。
一、练拳第一要素——松、顺功夫
    松、顺为练拳之第一要素。不论形意、八卦、太极、少林何等拳术,行拳练功,之正途均需从松、顺入手,方可深切体悟拳术之神勇与精微。可以说松,顺乃步入拳法殿堂之金钥匙。如何达到松、顺,乃练拳之关键所在,没有具体之做法很难达到松、顺,观古之拳经、拳诀阐述之弊端,皆在于讲定法使无师好武者难以得窥其门径,于关键领悟之处,往往误入歧途,结果穷一生之力,难有所成。只有少数得师言传身授者方能得其法,然又限于资质、悟性所制,所达上乘者,更为凤毛麟角。致使传统武术文化面临失传之微境。
    今以太极拳为例:《太极拳说十要》中言:“虚领顶劲:顶劲者,头容正直,神贯于顶也。不可用力,用力则项强,气血不能流通,须有虚灵自然之意。非有虚灵顶劲,则精神不能提起也。”此说固是正论,然,虚灵二字具体所指应怎样获得却无论述。若完全按拳经所论,则诚难达也。所或缺者正是果之成熟之过程也,知其因果,懂其法窍,是为具体门径;头之低、昂取决于项,项之曲、直又赖于头。头之虚灵有赖于项之虚灵,所谓虚灵,旋转灵活之意也,项之负重难以旋转,头又谈何虚灵,故此,欲达虚灵,则必须用顶后之穴处,用神意将头提起,百会之穴自然内收,项部便没有负重之感,用此神意上提,坚持以久,必能上身,上身后,已成自身之本能,在行拳时,意一稍动,虚灵自现。
    “沉肩坠肘;沉肩者,肩松开下垂也。若不能松垂,两肩端起,则气亦随之而上,全身皆不得矣。垂肘者,肘往下松坠之意,肘若悬起,则肩不能沉放,人不远近于外家之动劲也。”此说因果关系两处不明,致使初学者难以领会贯通。其一,所谓沉肩,必有头之上顶;其二,只要坠肘肩必松沉。头之提顶做到后,关键在于坠肘。坠肘者,必两肘内裹,使肘尖垂直向下,福州代开发票才为坠肘,两者做到,沉肩坠肘可达矣。
    故此练拳必先知其因果,外形正确才能势顺。在此前,又必知松,知松而后才顺。
    练拳必先使全身放松,不生一丝束紧之力,须从肌肉、骨骼、内脏一体放松。做到这一点,具体要做深长的呼吸,从深长的呼吸中体会松的感觉。吸时从丹田处由长强穴贯脊上行至百会穴、气随同上领与吸同步。呼时从百会穴过十二重楼,沿任脉落回丹田处。这都是起心随意的功夫,通过这样具体的运作,才能达到松的目的。
    只有真放松,才能体内气血顺畅。走架时不要用力,因为此时用力,发出的往往是笨力,反倒影响气血随拳势之运行。所以不要用力,只把架势练对、练顺,这也是换力之过程,由先天之拙力转换为练拳之功力,通过内在之气顺,外在之势顺,就能达到内外之合,即六合。运用力学原理再练拳时发出的才是整力、功力。这也是上乘拳术的第一步功夫。
     
二、力、劲转换功夫

      由力转换成劲比较艰难。它必须从桩中寻取,通过长时间桩中练功心法之练习,达到气走骨髓、抻筋拔骨,丹田之气起心随意,无滞处,举手投足,意起即至,沾衣纵劲,势势皆为从丹田处发出之寸劲。

     达到上述境界,要弄懂力与劲之区别。



     武术中所讲之力,乃人体先天固有之力也,其既经出击则方向、目的便不可改变。其(不包括虚招)从起到落,力皆贯穿其中;其通过惯性、肢体屈伸之力学原理取最佳途径摆动而出之速率以增加打击力度。

      劲乃含而不发,需沾衣方纵力之原理,既随敌势变化而变化之,可改变方向、击打部位、短距离之突发性之渗透劲,即寸劲。劲的来源乃从丹田处起始不沾不发之劲力,既敌方不可看到、不见形之力量。其形态乃从筋骨放出之。

      如何方能具体实现力与劲之转换?首先内功达到一定程度,抻筋拔骨已经形成,气走百骸,能随心意起落后,找一物体,(如树等物),先练习迅速抬起手臂触摸物体,此时不带一丝力,只含三分功力而不发,调整距离且反复改变距离,用活步进行触摸物体,纯熟后再练触摸之瞬息间,突然气从丹田处提至中丹田贯穿手臂乍吐即收。经长时间如此练习便可达到由力转换成劲之目的。此一步,意、气尤为重要。此乃上乘拳术之第二步功夫。

     三、力、劲结合,刚柔既济

     第一步功夫之整力、功力即刚力,与第二步功夫之内劲沾衣纵力之寸劲,进一步有机结合,即可达到刚柔既济之目的。

     具体说明:顺势与变势。

      顺势:

       蕴含六合之整力、功力,通过力学之最佳途径迅击对方,使对方不及反应,沾衣时随势发出连同寸劲一起之劲力,击打敌手,即刚猛之劲力。

     变势:

       运用顺势而击打对方已有备进行格化时,我因是含而未发之劲,故能够迅速改变打击方位,同时也可化敌方之破手而制敌,此即刚柔变化之劲力也。

      如此长时间练习以虚迎刚、刚柔至化、刚柔变换存乎一心,则上乘拳术既可上身而养生之道亦含其中矣。

                               辽宁省黑山县

                                   范勇先

                                        二零零五年二月十九日

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